کوہاٹ صوبہ سرحد کے جنوبی حصہ میں واقع ہے۔ کوہاٹ کے بارے میں آپ وکیپیڈیا پر یہاں‌ اور کوہاٹ کے تاریخ پر کتاب ”کوہاٹ تاریخ کے آئینے میں“ یہاں پڑھ سکتے ہیں۔ سردست میں کوہاٹ کی سیر آپکو تصاویر کے ذریعے کرواؤنگا۔
(فلکر کی ”نعمت“ سے محروم ملکوں والے دوستوں سے معذرت)

ذریعہ
یہ کوہاٹ کے مین بازار سے متصل فروٹ مارکیٹ۔ پھلوں‌ کی افزائشی علاقوں کو چھوڑ کر یہاں آپکو دعوے سے سب سی سستی قیمتوں پر پھل ملیں گے۔

ذریعہ
کوہاٹ کی ”دوستی ٹنل“ جو جاپان کی مدد سے تعمیر کی گئی۔ ٹنل کی بدولت درہ آدم خیل کا 50 منٹ کا فاصلہ اب 5 منٹ میں طے ہو جاتا ہے۔‌کوہاٹ ٹنل کے بارے میں مزید

ذریعہ
ٹنل کا اندرونی منظر۔ کوہاٹ‌ ٹنل ہر لحاظ سے ایک عالمی معیار کی ٹنل ہے۔ ہم پہلے اللہ اور پھر جاپان کے شکرگزار ہیں۔

ذریعہ
پرانی انڈس ہائے وے، یہ گیٹ درہ آدم خیل کے حدود کے خاتمے اور کوہاٹ کی آمد کا اعلان کرتا ہے۔ تاہم ٹنل بن جانے کے بعد یہ سڑک تقریباً متروک ہو چکی ہے۔ یہ گیٹ‌ برٹش دور کی یادگار ہے۔

درہ آدم خیل کا زکر آگیا تو ایک جھلک ضرور دیکھیں۔ درہ آدم خیل اور دیگر کئی قبائلی علاقے ایف آر کوہاٹ‌ کے تحت آتے ہیں۔ باقاعدہ کوہاٹ ضلع کا حصہ تو نہیں لیکن ایڈمنسٹریشن یہی سے ہوتی ہے۔

ذریعہ
کوہاٹ کینٹ میں نصب گھوڑوں‌ کا مجسمہ۔ کوہاٹ کینٹ‌ انگریز دور سے ہی بڑی اہمیت کا حامل ہے۔ کیونکہ کوہاٹ کے آس پاس قبائلی علاقے واقع ہیں۔

ذریعہ
کینٹ میں نصب عجب خان آفریدی کا مجسمہ۔ درہ آدم خیل سے تعلق رکھنے والے اس حریت پسند کا کوہاٹ‌کی تاریخ‌ میں‌ لازوال کردار ہے۔ اچھے وقت میں لالی ووڈ اور پشتو انڈسٹری نے انکے متعلق فلمیں بھی بنائی تھیں۔

ذریعہ
تاندہ، کوہاٹ کا سب سے بڑا ڈیم ہے۔ کوہاٹ‌ کی زیادہ زرخیز زمینیں‌ اسی ڈیم اور اسکی نہروں کے گرد واقع ہیں۔

ذریعہ
گھمگھول شریف کا مزار۔ کوہاٹ‌ میں‌ چونکہ لوگ پیروں کو زیادہ لفٹ‌ نہیں کراتے اسلئے زیادہ زائرین کی تعداد پنجاب کے علاقوں سے ہوتی ہے۔

ذریعہ
توغبالا کے مقام پر واقع کیڈٹ کالج کوہاٹ، کوہاٹ‌ کے قدیم تعلیمی اداروں میں‌ سے ایک ہے۔ کالج کے بالکل سے سامنے والی سڑک علاقہ غیر جاتی ہے، جو منشیات کی سمگلنگ کیلیے بدنام ہے۔

ذریعہ
امرود بیچتے بچے۔ کوہاٹ کا پانی اور امرود بہت مشہور ہیں۔ ناقدین لاڑکانہ کے امرودوں کو بہتر قرار دیتے ہیں۔

ذریعہ
کوہاٹ کے جڑواں‌ علاقے جنگل خیل میں واقع چشمے۔ گرمیوں‌ میں قریبی علاقوں سے بچے نہانے یہاں‌ آتے ہیں۔

اگلی دفعہ ان شاء اللہ کوشش کرونگا کہ خود سے تصاویر کھینچ کر پیش کروں۔

عید کیلیے میرا سفر ۱۹ دسمبر کو مغرب کی نماز کے بعد شروع ہوا۔ عوامی مرکز سے نکل کر میں ججز کالونی کے سامنے والی سڑک پر آیا۔ مجھے یاد آیا ایک شخص ایسا بھی ہے اس دیس میں جو اس عید پر ناکردہ گناہوں کے جرم میں اپنے ہی گھر میں قید ہے۔ اسنے 16 کروڑ ہموطنوں کیلیے انصاف کی بات کی اور آج وہ خود انصاف کا متلاشی ہے۔

پنڈی کی ٹریفک کا عذاب بھگت کر پیرودھائی پہنچا۔ جن لوگوں نے پیرودھائی نہ دیکھا ہو تو کسی مقامی مچھلی مارکیٹ کا دورہ کر لیں۔ رات ۱۱ بجے گاؤں پہنچا۔ اگلا سارا دن نوید کیساتھ کوہاٹ میں گاڑی کی مرمت میں گزر گیا۔ میری غیر موجودگی میں ایک لطیفہ ہوا، وہ یہ کہ قربانی کی گائے جو ہم نے شراکت میں قربانی کیلیے لی تھی بھاگ گئی۔ گائے آنکھوں سے ہی کافی غصے والی لگ رہی تھی، گاڑی سے اترتے ہی اسنے بھاگنے میں دیر نہیں لگائی اور پھر کئی گھنٹوں کی محنت کے بعد قریبی گاؤں سے گرفتار ہوئی۔

عید کے دن قربانی کے وقت بھی گائے سے کافی ریسلنگ کھیلنی پڑی۔ میرے والد، مجھے سے بڑے بھائی اور ایک جونئیر شریکِ قربانی کو چھوڑ کر، مجھ سمیت تمام لوگ ڈرپوک تھے۔ وہ تو بھلا ہو ہمارے محلے کا جو قصائیوں میں خودکفیل ہے۔ جس وقت گائے کو گرانے کیلے کشتی جاری تھی ایک قصائی خاندان کے صاحب وہاں آنکلے۔ انہی کی بدولت ہم گائے کو چاروں پاؤں چت کرنے میں کامیاب ہو سکے۔ ویسے رسی تو میں نے ہی لائی تھی  :wink:  ۔

باجود اس کے کہ ہمارا خاندان بہت چھوٹا ہے میں کسی رشتہ دار سے عید پر ان کے گھر جاکر نہیں مل سکا۔ اسلام آباد رہ رہ کر یہ سستی بڑھتی جا رہی ہے۔ بھلا ہو ممانی اور خالہ کا جو خود ملنے آگئیں۔ اگلے دن ان کے ہاں آنے کا وعدہ کیا لیکن وفا نہ کر سکے۔